立命修身养性以奉天命立心树立准则一点不忍为害的念头是供养人民

立命：修身养性以奉天命。立心：树立准则。

一点不忍为害的念头，是供养人民、生长万物的根源；一段有所不为的气节，是顶天立地、支撑局面的柱石。故而君子对一只虫豸蚂蚁那样的微小生灵都不忍加以伤害，对一根蚕丝线缕那样的微小利益都不允许自己贪图，能够做到这两点，就可以为造福万物而修身养性，以奉天命，就可以为天地树立准则。

【点评】

“为生民立极，为天地立心，为万世开太平，为前圣继绝学”，这是古代士人的崇高理想。个体需要具备什么样的基本素质，才有可能实现这一理想呢？就是仁和义。具有仁民爱物之心，就能时时关心民生疾苦，从百姓的利益出发；信守廉洁自律之义，就能坚持抑制私利贪欲，坚持不懈地追求公理和正义。

东晋宰相谢安小时候，跟在剡县做县令的大哥谢奕一起生活。谢奕性情粗豪，放诞不羁，喜好饮酒。县里有位老人犯了法，罪行倒也不重，谢奕就罚他喝酒，直喝得酩酊大醉，狼狈不堪，谢奕却还要他继续喝。谢安当时只有七八岁，穿着青布裤子，坐在大哥膝边，说：“哥哥，这位老伯实在可怜，哪能这么做呀！”谢奕见三弟小小年纪便心怀悲悯，很受触动，收起那副滑稽胡来的模样，一脸严肃地对他说：“小家伙儿打算放了他吗？”于是把老人放了。谢安小小年纪就表现出对弱者的悲悯情怀，最终成为东晋时期最伟大的人物之一。

拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。

尘氛：犹言灰尘烟雾。亦指尘俗的气氛。

火炎：亦作“火焰”，本指物体燃烧时所发的炽热的光华，比喻严酷的斗争环境。冰兢：《诗经·小雅·小宛》：“战战兢兢，如履薄冰。”后以“冰兢”表示恐惧、谨慎之意。

拨开世上那些尘俗气氛，胸中自然就没有如蹈烈火的严酷斗争、没有如履薄冰的戒惧谨慎；消除心中那些狭隘鄙俗的念头，眼前就常有朗月清风、不求自来的美景。

【点评】

人情冷暖，世态炎凉，曾让多少人感慨喟叹！挣扎在滚滚红尘中的人们，如何才能让自己的内心不在烈火寒冰中煎熬，怎样才能怡然自得地欣赏天高云淡、风清月朗的美景？其实解脱的钥匙只在一念之间，只有消除那些鄙俗的欲念，才能在心中为“美”留下空间，才能以旷达的心胸拥抱大自然，以审美的眼光欣赏大自然。

学者动静殊操、喧寂异趣，还是煅炼未熟、心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。

操存：执持心志，不使丧失。语出《孟子·告子上》：“孔子曰：‘操则存，舍则亡，出入无时，莫知其乡，惟心之谓与。’”涵养：修身养性。

鸢（yuān）飞鱼跃：《诗经·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”后以“鸢飞鱼跃”谓万物各得其所。鸢，鸷鸟，属猛禽类。俗称鹞鹰、老鹰。