18．大夫、士出入君门，由 右 ，不践阈 。大夫、士出入君门，由 右： ，音niè，古代大门正中所竖的短木，车出入时车轴可越其上而过。案古礼，主人出入，当从 右（东）；宾客出入，当从 左（西）。然而大夫、士乃君之臣，非君之宾客，故亦从 右。

阈：音yù，门槛。大夫、士出入国君的朝门，当从门 的右侧，出入时不得践踏门槛。

19．凡与客入者，每门让于客 。客至于寝门，则主人请入，为席，然后出迎客。客固辞，主人肃客而入 。主人入门而右 ，客入门而左。主人就东阶，客就西阶。客若降等，则就主人之阶 ，主人固辞，然后客复就西阶。主人与客让登，主人先登，客从之，拾级聚足，连步以上 。上于东阶，则先右足。上于西阶，则先左足。凡与客入者，每门让于客：案客人如果同主人地位相等，主人就应当到大门外去迎接客人；如果客人的地位低于主人，主人就在大门内迎接。此处说“与客入”，可见主人是迎客于大门外。又，凡入门，主人与宾当互行揖礼，而后主人先入，表示为宾客做前导，但主人入门前当先让宾，宾则一再推辞，然后主人先入以导之，客则相随而入。

肃：进。

主人入门而右：案古代的宫寝建制，门内为庭，庭北边为堂，堂有东、西阶：东阶又叫阼阶，是供主人上下堂之阶；西阶又叫宾阶，是供宾客上下堂之阶。庭的东、西两侧各有一条小径，叫做东、西堂途，向北直至东、西阶前。这里说“主人入门而右”，就是为了从东堂途向北至东阶上堂。下文“客入门而左”义仿此。

客若降等，则就主人之阶：降等，谓客人的地位低于主人，因此不敢以宾客自居而就西阶，当自谦而随主人就东阶。

拾级聚足，连步以上：拾，音shè。案凡升阶，两脚并于一级台阶，然后再升一级并之，是谓拾级而升，这是升阶的常法。若一脚登一级而升，就叫历阶而升。连步，亦并脚之意。凡主人与客人一起进门，每走到一个门前主人都要让客人先进。当与客人走到寝门前时，主人要请客人稍等〔而自己先进〕，为客人铺设坐席，然后再出来迎客入寝。〔这时主人又让客先入而〕客一再推辞，主人〔便先入寝门以〕引导客人进入。主人入门向右转，客入门向左转。主人来到东阶前，客来到西阶前。客的地位如果低于主人，就要到主人的阶前〔准备随主人上堂〕，主人一再推辞，然后客再回到西阶前。登阶之前主人要与客谦让一番，然后主人先登阶，客再随之而登。登阶时都是上一级台阶并一次脚，一脚随一脚而上。上东阶，就先抬右脚；上西阶，就先抬左脚。

20．帷薄之外不趋 。堂上不趋。执玉不趋 。堂上接武 。堂下布武。室中不翔 。并坐不横肱。授立不跪。授坐不立。帷薄之外不趋：帷，布幔；薄，帘子。趋，谓小步快走，是对尊长者恭敬的表示。案天子门外有屏，其臣至屏内则当趋。诸侯门内设屏，其臣亦至屏内而趋。大夫、士无屏，故大夫设帘，士设帷。大夫、士之属吏于帷、帘之外不见尊者，故可不趋。